¿Sabías por qué SER EL CHIVO EXPIATORIO es ser la persona que carga con todas las culpas?

También al que se le imputan todas las desgracias que los demás sufren.

La expresión proviene de una antigua costumbre judía practicada en la fiesta de la Expiación (Lev 16,5-10.20-22). El sumo sacerdote extendía las manos sobre la cabeza de un macho cabrío, depositando sobre él todos los pecados y maldades del pueblo de Israel.

Este macho cabrío —que recibía el nombre de Azazel, ‘enviado, emisario’ en hebreo— era conducido al desierto y abandonado a su suerte.

¿Sabías por qué COLGAR UN SAMBENITO es responsabilizar a alguien de acciones viles que no llevó a cabo?

También cuando se pretende que cargue con culpas ajenas o se le hace blanco de acusaciones falsas a sabiendas de que lo son.

En definitiva, se le cuelga el sambenito a quien es objeto de difamación y desacreditación.

Esta frase tiene su origen en la Santa Inquisición y sus tribunales de fe, y en la creencia de que muchas acusaciones se realizaban aún a sabiendas de que eran falsas.

Pero no todos los reos acababan en la hoguera, algunos podían reconciliarse con la Iglesia. A éstos se les solía vestir con una túnica de arpillera, un capirote sobre la cabeza y un sambenito colgado al cuello y, como castigo, exponerlos así vestidos a la humillación pública.

El sambenito era un escapulario de lana amarilla con la cruz de San Andrés y otros símbolos, que fue en origen un escapulario benedictino llamado sambenito.

También recibió el mismo nombre el letrero que en la iglesia daba a conocer los nombres de los penitenciados.

Según Sebastián de Covarrubias el nombre proviene de una abreviación de “saco bendito” (saco benedicto).

¿Sabías por qué PONER EN LA PICOTA a alguien es censurarlo o ponerlo en evidencia públicamente?

También se dice estar en la picota cuando se sufre la situación.

Se dice de aquél que es escarnecido o censurado públicamente o que se encuentra en una situación de vergüenza conocida por todos.

La picota era una columna de piedra que había a la entrada de algunos pueblos, junto a la que se exponían los reos a la vergüenza pública y de la que se colgaban las cabezas de los ajusticiados para conocimiento general.

¿Sabías por qué SER EL CABEZA DE TURCO es ser el que carga con las culpas o sufre las consecuencias de acciones ajenas?

Esta frase surgió en el siglo XVII fruto del temor y el odio que el Imperio otomano inspiraba a la Cristiandad.

Como ejemplo de esta preocupación y miedo ante la amenaza turca se puede citar el siguiente pasaje de Don Quijote:” […] de lance en lance, vino a contar algunas nuevas que habían venido de la corte, y, entre otras, dijo que se tenía por cierto que el Turco bajaba con una poderosa armada, […]”

La fuerza naval de los turcos y la constante amenaza militar que suponía, hicieron del término turco paradigma de lo temible y odioso, por lo que se culpaba al turco (como ente colectivo) de todo cuanto malo ocurría.

En esta incriminación era frecuente que pagasen justos por pecadores, y la expresión se asimiló al inocente que carga con la culpa que se le imputa, como el chivo expiatorio que redime a su pesar faltas y pecados de otros.

Y también se asimiló al que carga con las culpas de persona principal a la que no se puede acceder por su alto rango o poderío. Al que se le imputan los delitos por ser la persona interpuesta en los asuntos en que se manyiene oculto el verdadero responsable. En este sentido nació la locución cabeza de turco, quizás calcada de cabeza de hierro (del italiano testaferro).

Pancracio Celdrán, en su Diccionario de frases y dichos populares comenta que “parece, aunque no hay documentación fiable que lo apoye, que el porqué de la frase tiene que ver con cierto uso en el que se daban lanzadas a un muñecón de madera con cabeza alusiva al Gran Turco, sultán o autoridad máxima de la Sublime Puerta.”